佛家不是说因果轮回是没有主宰的吗?为什么到了地狱还要经过审判才决定...
这是因果律的第五条定律,说的是若依佛法看破业之本质的智慧,则已造有漏业可以转变,业力可以摆脱,这是佛教因果说的真谛所在。
佛陀在佛经上用了很多当时人们无法理解的词汇来描述真相,如果是为了骗人,这么做根本达不到目的,反倒会起不好的作用。还有很多,不详细说了。
那位高人说的很对,他说佛教不承认轮回是正确的。意思是轮回乃是生灭法,而我们的佛性是不生不灭的,如果承认了轮回则代表我们将永远无法突破这个轮回的生灭法,永远无法突破六道轮回,这与佛法是相违的。所以他说佛教不承认轮回是对的。
只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界,不入轮回。 在一个人死后,会经历一个叫「中阴期」的过渡,然后再次轮回。轮回的范围是在六道之内,亦即天道、人道、修罗道、地狱道、饿鬼道及畜牲道。在天、人及修罗道三者中转生,痛苦为较少,所以它们合称为「三善道」。
轮回是延续痛苦的法则,那么佛陀就告诉我们要如何脱离这法则。 原因就是我们错误认为‘我’的存在,因此这个我所产生的‘不善业’造成生命的轮回。那么我们回去看几个要点。 1,我们以为‘我’以及‘我的’(个人,灵魂,主宰者)是真实存在。2,我们因为‘我’以及‘我的’而痛苦。
所以,轮回只是我们用以描述生命变化过程的一种定义,不是谁来制定、谁来创造,只是一种客观描述。而且,其来源是印度古代的吠陀神学思想,并不是佛教所创造的理论。
文章声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)除非注明,否则均为350百科原创文章,转载或复制请以超链接形式并注明出处。